弟子問：
現今之世，有法師倡說，人類死亡之後，七七四十九日必定「六道輪迴」，七七四十九日之後，再超度亡靈，已無益處。
又，以後每年的忌日，或每年的超度法會，也不用報名了，因無法獲益之故，已經再轉世了，拔薦不能獲益。
請問師，不是七七四十九日之內超度，七七四十九日之後，任何超度法會都不用報名了？
我回答：
根據地藏菩薩本願經：
「臨命終時，宜為設福，以資前路，或懸幡蓋及燃油燈，或轉讀尊經，或供養佛像及諸聖像，乃至念佛菩薩及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人耳根或聞在本識
「緣是眷屬，為臨終人修此聖因，如是眾罪，悉皆消滅。若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善。能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天，受勝妙樂。」
這廣造眾善，超度拔薦，一切聖事，亡者七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利。（造福超度均是好事）
請大家記得：
亡者獲益「一分」。
生者獲益「六分」。
又，地藏菩薩前世是「婆羅門女」，度化其生母，其生母已墮「無間地獄」。是「婆羅門女」大興供養「覺華定自在王如來」，其母才得度化，造福超度，早已在「七七日之外」。
我說，超度在四十九日內最好，在四十九日之外一樣可以，我有很多證據，亡者在四十九日之外，也一樣獲得大利，更何況生者一樣的獲益。
我認為，雖然亡者已六道輪迴，我們再超度亡者，生亡亦有大益。我個人認定，每年的超度法會，都應該報名參加。
文/蓮生活佛 盧勝彥
(恭錄自蓮生活佛第156冊文集「清風小語」)