我讀過幾則有關於「人與境界」的笑話，出來和大家共同欣賞：什麼時候人有兩個嘴巴？
答：兩個人的時候，哈哈！
有兩個人掉到陷阱裡面了，死了的人叫死人，活了的人叫什麼？
答：叫救命，哈哈！
人為什麼要走到床上睡覺呢？
答：因為床不會自己走過來。
烤肉最不希望發生的事是什麼？
答：肉跟你裝熟。
老板！你煮的牛肉麵為什麼沒有牛肉？
答：有人賣老婆餅，難不成你買了，附贈老婆？
有一天，小鳥從高雄飛到臺北花了一小時。但飛回來的時候花了兩小時？
答：因為飛回來時下雨，所以要一手遮雨，一手飛。
（盧師尊提示，這幾則問答，只是腦筋急轉彎，令人會心一笑而已。然而，在明心見性的人來說，卻有絲絲的禪味，這是「人與境界」的寫照，是在教你如何思維。）
* * *
涿州，「紙衣和尚」，初參臨濟義玄禪師。
紙衣問：
「如何是奪人不奪境？」
臨濟答：
「煦日發生鋪地錦，嬰兒垂髮白如絲。」
紙衣問：
「如何是奪境不奪人？」
臨濟答：
「王令已行天下遍，將軍塞外絕煙塵。」
紙衣問：
「如何是人境俱奪？」
臨濟答：
「并汾絕信。獨處一方。」
紙衣問：
「如何是人境俱不奪？」
臨濟答：
「王登寶殿，野老謳歌。」
紙衣和尚於是得了「玄旨」。
後人把這四問四答，寫了頌：
奪人不奪境，緣自帶誵訛。擬欲求玄旨，思量反責麼。驪珠光燦爛，蟾桂影婆娑。覿面無差互，還應滯網羅。
奪境不奪人，尋言何處真。問禪禪是妄，究理理非親。日照寒光澹，山搖翠色新。直饒玄會得，也是眼中塵。
人境兩俱奪，從來正令行。不論佛與祖，哪說聖凡情。擬犯吹毛劍，還如值木盲。進前求妙會，特地斬情靈。
人境俱不奪，思量意不偏。主賓言少異，問答理俱全，踏破澄潭月，穿開碧落天。不能明妙用，淪溺在無緣。
（盧師尊提示，紙衣和尚與臨濟義玄禪師的四問四答，如果仔細思量，可以如此說，一以境為主，二以人為主，三兩者均非主，四兩者均是主。用這樣來思維，則清楚明白。）
我舉一例大家看：
有一學生，學會了抽煙。他放學走出校門，剛從口袋裡掏出一根香煙，卻發現班主任老師不知何時站在自己面前，只見老師雙目圓瞪，他被嚇得渾身哆嗦。
老師大喝：「你敢抽煙！」學生把煙扔地下。
老師大喝：「你敢亂扔垃圾！」學生把煙撿起交給老師。
老師大喝：「你敢賄賂！」學生把煙裝回口袋。
老師大喝：「你敢再犯！」
學生不知所措，哭了！
(盧師尊提示，這四則均不通，如何才通？通了，自明玄機所在。)
文/蓮生活佛 盧勝彥
(恭錄自蓮生活佛第224冊文集「對話的玄機」)