我在密教祕密修練，修成「具力瑜伽士」、「堅固瑜伽士」、「無漏瑜伽士」，我曾受了「五赫魯嘎」灌頂。
有一夜，見一空行母至，告訴我：
「汝當受空行母灌頂！」
「為什麼？」
空行母答：
「汝雖已修至世外高人，境界相當高超，但，世俗上的見解是，汝並未受過空行母灌頂，出世法成就，但世間法未成，空行母灌頂雖只是一個儀式，但有此儀式，一切就具足了，汝將來可以依此，給他人灌頂空行母啊！」
我想想，也是。
醒來後，我卻有點懊惱。
以前，我接受灌頂最多的師父是了鳴和尚及薩迦證空上師，今天，他們已圓寂。
給我「五佛祕密灌」的十六世大寶法王噶瑪巴，也已圓寂。
普方上師也已圓寂。
我去求誰灌頂「空行母」？
尤其在今日，密教的上師、仁波切雖多，但具有證量的不一定有，再說，他們是否擁有空行母的傳承，也是一個問題，我冒冒然的去求灌頂，見不見得到，會不會被拒絕，也是個問題？
再說──
我是盧勝彥......。
是蓮生活佛......。
用什麼臉去求「空行母灌頂」，全世界上的人，都會知道我去求別人灌頂！
我心中暗暗想，我難道不能祈求虛空中的空行母為我灌頂嗎？難道一定要世俗的儀式嗎？
還有，我自己也有很多「仁波切」的弟子，難道要自己的弟子來給師父灌頂？
我想了想──我確實只少了一個「空行母灌頂」，如今，連少這一個灌頂，空行母還有苛責之意呢！
怎辦？
當初受灌頂學八萬四千法，就少了「空行母」。
在夜裡──
「不妨！」大威德金剛道：「見汝懊惱，我當助汝。」
「汝不是還有一位密教師父嗎？汝去見他。」
我想起「吐登達爾吉上師」，我說：「但，我告訴過他，我已無所求。」我又說：「既然已經無所求，還求什麼空行母灌頂！」
大威德金剛停頓了一下：
「等一等再說，這幾天，我先去吐登上師處，我把他的腦筋轉一轉。」
隔了幾天。
大威德金剛顯身：
「行了，汝去了就是。」
我問：「我要開口嗎？」
「不用。」大威德金剛說：「汝什麼話也不用說，只是坐著。」
我真的到了香港，真的到荃灣的芙蓉山去見「吐登達爾吉上師」。
他請我坐。
我一話不吭。
想不到的是，他拿出一尊銅鑄的「空行母」，左手持天靈蓋，右手鉞刀，左腳高蹻，全身赤裸，掛飾物，周身烈火。
吐登達爾吉上師說：
「這一尊空行母送給汝。」又將空行母觸我頂，再轉交我手上。
這一觸我頂，虛空中十萬空行母全大喊：
「灌頂了！」
聲如響雷，我聽見了，但，我看他人，好像一無所悉呢！
這就是我的「空行母灌頂」，我確實沒有開口求，我沒有開口，就灌頂了。我感激大威德金剛的巧安排，也感謝吐登達爾吉上師的善巧方便。
文/蓮生活佛 盧勝彥
(恭錄自蓮生活佛第124冊文集「背後的明王」)