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荊南府，竹園山和尚。僧人問：「久已嚮往和尚會禪，是否？」 竹園山和尚答： 「是。」 僧人說： 「蒼天！蒼天！」 竹園山和尚走近前，以手掩僧人的口，說： 「小聲點！小聲點！」 僧人出拳。 被竹園山...

弟子問：佛教的諸宗諸派，均有所依，例如：律宗是依梵網經而立；三論宗是依中論、百論、十二門論而立；天台宗是依法華經而立；賢首宗是依華嚴經而立；法相宗是依楞伽經而立；密宗是依大日經而立，禪宗是依般若...

心住與住心，其實是同一義，也就是心於所緣堅穩而住。瑜伽論說，「一切初得奢摩他者，皆先發生身息堪能，由彼引生身輕安時，其身便起廣大安樂。次由彼力心發妙喜，由依此故，心於所緣寂靜而住。」 這個境界，...

汾陽，善昭禪師。上法座開示： 汾陽有三訣。 衲僧難辨別。 更擬問如何。 拄杖驀頭揳。 僧人問：「如何是三訣？」 善昭禪師說： 因為你的一問，就說出三訣吧！ 第一訣──接引無時節，巧言不能詮，雲綻...

弟子問：現代佛教徒，認為不殺生、不食肉，就是素，而吃肉就是葷。知道師尊另有見解，請師尊解說！ 我回答： 這是佛教徒，只知其一，不知其二。 釋迦牟尼佛的本意是：「不貪就是素。」 所謂： 眼睛不貪好...

或有人說，蓮生活佛盧勝彥自言「淨密雙修」，豈不是修淨土又修密教，是兩個法門合修，這樣子豈能專精？不是一個心分成了兩個嗎？如何得大成就？我的回答是「淨土」與「密教」合修，是一個法門，而不是兩個，是...

今天我們聽蓮今法師他講「戒律」，主要他提到的是色聲香味觸法，及眼耳鼻舌身意。如來的戒律，在佛教徒來講，修行的開始就是要守這個戒律。世俗人比較沒有戒律上的觀念，他只是以法律來束縛自己。 佛教徒他必...

從「REDMOND」市，向東，車行在「I九○」的高速公路，到了第二十七號的出口，那裡是群峰之間，有一座飛洩的大瀑布。我們去看瀑布。 那是一個晴朗的星期天，有一個一碧如洗的藍天，我們站在小亭上，才...

我們真佛宗的弟子，奉行佛陀的旨意：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」學佛時就要度眾生，成了佛更要度眾生，生生世世度眾生，自始自終沒有第二個念頭，這是「正念」。所謂，念念為眾生想，不為自...

弟子問： 現今之世，有法師倡說，人類死亡之後，七七四十九日必定「六道輪迴」，七七四十九日之後，再超度亡靈，已無益處。 又，以後每年的忌日，或每年的超度法會，也不用報名了，因無法獲益之故，...

笑話一則： 有一天，老鼠和蝙蝠商量：「我們結婚吧！那樣我們的孩子，既會天空飛，也會偷吃，貓也抓不到我們的孩子。那樣世界將會是我們的天下，哈哈哈！」 這時候，貓大搖大擺地走了過來，奸笑著說...

剛剛我們聽蓮靜法師他講「獅子、狐狸」。 還好我聽得懂，這個寓言就是寓言，為什麼呢？因為一般來講，動物看到獅子早就跑了，(還)跑過去跟它講話(師尊笑)！ 團隊的精神，事實上是很重要。我們出...

每天靜坐二回。 這已是學佛多年的習慣，數十年如一日 我修密時間已很久，只是不想讓人知道而已，細心的讀者，可以從早期的作品中，尋找到蛛絲馬跡。 我進入密壇，先點亮所有的燭火，獻上供品，安靜...

弟子問： 敝人讀十宗論，律宗、俱舍宗、成實宗、三論宗、天台宗、賢首宗、慈恩宗、禪宗、密宗、淨土宗。說明佛教有教內、教外二途。佛陀以言句傳授者，謂之教內之法。離言句，直以佛心印於他之心，謂之教...

今天我們聽蓮婷法師她講她去賞花，就是看我們雷藏寺附近的這些花朵的心得。這也不錯，有那麼多花，看花裡面能夠得到一些心得，也是很好。 很奇怪！有一些紫色的，中間又有白色的，這種花好像兩種顏色摻在...

在美國領土的北方，有多種植物，只適合春夏兩季，它們在春夏之間，開著燦爛的花朵，非常美麗，但，一到冬季，被冰雪封蓋之後，也就大地寂寂，群芳杳杳，全部的植物都死掉了。 這一類的花木，須要在春天到...

今天聽蓮增法師講「六字大明咒」，我們曉得「六字大明咒」它的根源。 密教裡面我們講咒就是心，這個心不是指人的這個心，而是指宇宙的這個大心，所以它有無窮的威力，咒語就代表心的一種祕密。平時我們唸...

有一位總統，在「潑水節」的時日，經過一條長街，車隊中的隨從勸總統下去與民同樂，表現表現一下「親民」的風範。 總統於是下車跟老百姓玩潑水。 不久。 總統就急急的跳上車。 隨從問： ...

什麼是「正念誦」？ 我答： 「密教的正確唸咒誦讚方法。」 「正念誦」如何進行？ 妙臂問經，第五品云： 「誦時不應大急緩，聲不過大莫太小，不共他語不緣餘，字體勿今有缺失。」 ...

蓮今法師他談格言，格言就是比較長的文章把它濃縮成為一句，想想是很有道理，比較長的一些長篇大論把它濃縮成為很短一句話，很有道理的一句話就叫做格言。剛才聽他講的，想一想都是很有道理，但是有時候道理是...